بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ
ŠEJTANOVO NEPRIJATELJSTVO – hutba 1.
Braćo i sestre u islamu, danas 26. safera 1428.h., što odgovara 16. martu 2007. godine, hutbu sam naslovio sa «Šejtanovo neprijateljstvo». Za pomenutu hutbu sam se opredijelio u želji da podjsetim i sebe i vas na opasnost šejtanovih spletki, koji i u ovom našem vremenu življenja izvršavaju obećanje dato Allahu dž.š., da će zavoditi vjernike i da će među njima izazivati sukobe, čime će vjernici bespotrebno trošiti snagu, zaboravljajući na to da su mu'mini braća i da je dužnost braće da se međusobo, vole, uvažavaju i pomažu, te da se u slučaju zavađe, izmire...
Kaže Allah dž.š., u 6. ajetu Sure Fatir:
"إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ" (سورة فاطر: 6)
«Šejtan je, uistinu, vaš neprijatelj, pa ga takvim i smatrajte! On poziva pristaše svoje da budu od stanovnika vatre." (Suretu Fatir: 6)
Na ljudima je da ga kao takvog razumiju i da se utječu Allahu dž.š. od njegovih spletki. On nekada unosi zle misli i uljepšava grijehe, a nekada odvraća od dobrih djela i pokornosti Allahu dž.š..
Šejtani su neposlušnici iz reda džina, koji među džinima i ljudima imaju svoje poslušnike i istomišljenike. Šejtani, čiji predvodnik je prokleti Iblis, su stvoreni od vatre. Prokleti Iblis se uzoholio i postao je neposlušan Allahu dž.š., pa je postao zakleti neprijatelj čovjeku kako bi ga prevario i poveo za sobom na stramputice i udaljio od Allahove dž.š. milosti.
Prokleti šejtani čovjeku prave spletke od momenta njegova rođenja, pa sve do smrti. Oni mu neprestano uljepšavaju zlo i stramputicu, kako bi ga privukli i na taj način udaljili od pravog puta i oni mu obaveze i dobro čine teškim i nevažnim, kako bi ga odvratili od njihova činjenja. Šejtani na tom putu koriste razne metode.
Kada je Allah dž.š., stvorio Adema a.s., naredio je melekima da mu učine sedždu. Svi su učinili sedždu osim Iblisa koji je odbio da učini sedždu Ademu a.s., govoreći da je bolji od njega, o čemu govore 11. i 12. ajet Sure Al-A'raf:
"وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ"(11) "قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ"(12) (سورة الأعراف: 11-12)
«Mi smo Adema stvorili i onda mu oblik dali, a poslije melekima rekli: «Poklonite mu se!» I oni su se poklonili, a Iblis nije; on nije htio da se pokloni.»(11) «Zašto se nisi poklonio, kad sam ti naredio?» upita On. Reče: "Ja sam bolji od njega; mene si od vatre stvorio, a njega od ilovače."(12) (Suretu Al-A'raf: 11- 12)
Prokleti Iblis se uzoholio, čime je počimo grijeh radi kojega je proklet i udaljen od Allahove dž.š. milosti, te će zbog toga na Sudnjem danu biti kažnjen teškom kaznom.
Kaže Allah dž.š. u 50. ajetu Sure Al-Kehf:
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً" (سورة الكهف: 50)
"A kad smo rekli melekima: «Učinite sedždu Ademu'» - svi su učinili osim Iblisa, on je bio jedan od džina, pa se ogriješio o naredbu Gospodara svoga. Pa zar ćete njega i njegov porod, pored Mene kao prijatelje prihvatati, kad su vam oni neprijatelji? Kako je šejtan loša zamjena nevjernicima?» (Suretu Al-Kehf: 50)
Allah dž.š. nakon toga naređuje Iblisu da napusti džennet, kao što stoji u 34. i 35. ajetu Sure Al-Hidžr:
"قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ"(34) "وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ"(35) (سورة الحجر: 34-35)
«Reče: «Onda izlazi iz dženneta, proklet bio!»(34) «I neka je na tebe prokletstvo do Sudnjega dana!" (Suretu Al-Hidžr: 34 - 35)
Time se njegova zavist i mržnja prema Ademu a.s. i njegovu potomstvu povećala, pa je on zatražio od Allaha dž.š., da mu podari priliku do Sudnjeg dana, ne da se pokaje već da se osveti Ademu a.s. i njegovu potomstvu, tako što će ih neprestano obmanjivati i spletke im praviti. I Allah dž.š. udovoljava njegovoj želji i molbi...
U više predaja Poslanik s.a.v.s. govori o tome da svaki čovjek ima svoje pratioce od meleka i džina, pa u tom smislu u predaji koju bilježi imam Muslim, stoji:
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: "خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِنْ عِنْدِي لَيْلاً، فَغِرْتُ عَلَيْهِ، فَجَاءَ فَرَأَى مَا أَصْنَعُ، فَقَالَ: "مَا لَكِ، يَا عَائِشَةَ؟" قُلْتُ: "وَ مَا لِي لَا يُغَارُ مِثْلِي عَلَى مِثْلِكَ؟!" فَقَالَ: "أَقَدْ جَاءَكِ شَيْطَانُكِ؟!" قُلْتُ: "يَا رَسُولَ اللهِ، أََوَ مَعِي شَيْطَانٌ؟" قَالَ: "نَعَمْ." قُلْتُ: "وَ مَعَ كُلِّ إِنْسَانٍ؟" قَالَ: "نَعَمْ." قُلْتُ: "وَ مَعَكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟" قَالَ: "نَعَمْ." وَ لَكِنَّ رَبِّي أَعَانَنِي عَلَيْهِ حَتَّى أسلَمَ." (مسلم)
Prenosi Aiša r.a.: «Poslanik s.a.v.s. je jedne noći izašao od mene, pa sam bila ljubomorna. Kada se vratio i vidio me takvu, reče: «Šta ti je Aiša?» Rekoh: «Kako ja ovakva da ne budem ljubomorna na tebe takvog?» Reče: «Da ti nije došao šejtan?» Rekoh: «Allahov Poslaniče, zar ja imam šejtana?» Reče: «Da.» Rekoh: «I svaki čovjek?» Reče: «Da.» Rekoh: «I ti Allahov Poslaniče?» Reče: «Da. Samo što mi je pomogao moj Gospodar, pa je (šejtan) prešao na islam.» (Muslim)
Poslanik s.a.v.s. u drugoj predaji koju bilježi imam Muslim, kaže:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنََّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ وَ قَرِينُهُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ." (مسلم)
Prenosi Abdullah ibn Mes'ud r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao: «Nema nikoga od vas, a da uz sebe nema pratioca od džina i pratioca od meleka.» (Muslim)
Poslanik s.a.v.s. nas u citirana dva hadisa podučava da svaki čovjek ima uz sebe pratioca od šejtana, koji ga nadgleda i prati i trudi se da ga zavede i skrene sa pravoga puta. U tome je velika Allahova dž.š. mudrost, jer na taj način iskušava Svoje robove.
Šejtan može da dođe do ljudskog razuma i srca, na njemu jednostavan način. Poslanik s.a.v.s. nas slijedećim primjerom podučava, kako trebamo da vodimo računa o svojim postupcima i da ne ostavljamo prostora za nagađanja i sumnje, te ukazuje na opasnost prokletog šejtana:
عَنْ اَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ مَعَ اِحْدَى نِسَائِهِ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَدَعَاهُ فَجَاءَ فَقَالَ: "يَا فُلاَنُ، هَذِهِ زَوْجَتِي فُلاَنَةُ." فَقَالَ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ كُنْتُ اَظُنُّ بِهِ فَلَمْ اَكُنْ اَظُنُّ بِكَ." فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: "إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ" (مسلم)
Prenosi Enes r.a. da je Poslanik s.a.v.s. bio sa jednom od svojih žena, pa je pored njega prošao čovjek. Poslanik s.a.v.s. ga pozva i reče: «O ti, ovo je moja žena, ta i ta.» Reče: «Allahov Poslaniče, nisam ni pomislio nešto drugo.» Reče Poslanik s.a.v.s.: «Šejtan u čovjeku kruži isto kao što kruži krv.» (Muslim)
Braćo i sestre! Čuvajmo se šajtanskih spletki, kroz izvršavanje Allahovih dž.š. naredbi i klonjenje Njegovih zabrana, te traženjem Njegove zaštite, a koga štiti Uzvišeni Gospodar, on je uistinu pod najboljom zaštitom!
Gospodaru, pomozi svim ugroženim ljudima i bićima, ne iskušavaj nas sa onim što nećemo moći podnijeti, sačuvaj nas prokletog Iblisa i njegove družine, učini nas u našim očima malim, a u očima ljudi i kod Tebe velikim, sačuvaj nas svojstava munafika i od nas otkloni zlo munafika i kafira, oprosti nam grijehe i počasti nas u džennetu, društvom sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!
Sarajevo: 26. safer 1428.h.
Hutba: Džamija "Kralj Fahd"
16. mart 2007.g.
Nezim Halilović Muderris
وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ!
Sejtanovo neprijateljstvo
Moderatori: Haris, EMIRgr, Yassin
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ
ŠEJTANOVO NEPRIJATELJSTVO – hutba 2.
Braćo i sestre u islamu, danas 04. rebiu-l-evvela 1428.h., što odgovara 23. martu 2007. godine, u drugoj hutbi zaredom uz Allahovu dž.š. pomoć govorim na temu «Šejtanovo neprijateljstvo». Uistinu je njegovo neprijateljstvo prema čovjeku, sve do Sudnjega dana veliko i teško i na nama pripadnicima ummeta Muhammeda s.a.v.s. je da se sa time upoznamo i kroz Kur'an i hadis naučimo, kako da se od njega zaštitimo.
Allah dž.š. u ajetima od 61 – 65. Sure Al-Isra', govori o odbijanju prokletog Iblisa da Ademu a.s. po naredbi Allaha dž.š. učini sedždu, te o njegovoj molbi Allahu dž.š. da ga pusti do Sudnjega dana, da na razne načine zavodi ljude.
U 61. ajetu pomenute Sure, Allah dž.š. govori o Njegovoj naredbi za činjenje sedžde i odbijanju prokletog šejtana, da to učini:
"وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إَلاَّ إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا"(61)
«I kada rekosmo melekima: «Učinite sedždu Ademu!» - oni su su svi osim Iblisa učinili sedždu. «Zar da učinim sedždu onome, koga si od ilovače stvorio?» - reče.«(61)
Allah dž.š. nas u citiranom ajetu podučava, da je prokleti Iblis odbio učiniti sedždu Ademu a.s., zbog svoje oholosti i uvjerenosti da je on koji je stvoren vatre, vrijedniji od Adema a.s., prvog poslanika i čovjeka, koji je stvoren od ilovače. Prokleti šejtan na ovaj način čini prvi grijeh, koji ga odvodi u totalnu neposlušnost; neću da kažem nevjerstvo, jer prokleti šejtan ne kaže da on ne vjeruje i on će se nu Sudnjem danu se pravdati da je on samo zavodio ljude, ali da nad njima nije imao nikakvu vlast.
Potom Allah dž.š. u slijedećem ajetu Sure Al-Isra' govori da ga prokleti Iblis moli da ga ostavi do Sudnjeg dana, kako bi zavodio Ademove a.s. potomke i kaže da će zavladati većinom ljudi:
"قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَـذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إَلاَّ قَلِيلاً"(62)
"Reci mi!", - reče onda - , "evo ovoga koga si iznad mene uzdigao: ako me ostaviš do Sudnjeg dana sigurno ću, osim malobrojnih, nad potomstvom njegovim zagospodariti." (62)
U citiranom ajetu prokleti Iblis obećava da će većinom ljudi ovladati i da će na taj način oni biti njegova družina.
Potom Allah dž.š. govori prokletom Iblisu da je slobodan u svojoj nakani da zavodi ljude, ali da će on i oni koji ga budu slijedili imati potpunu kaznu u džehennemu:
"قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمْ جَزَاء مَّوْفُورًا"(63)
"Odlazi!" – reče On. "Onima koji se za tobom budu poveli i tebi – kazna džehennemska biće vam puna kazna.» (63)
Allah dž.š. u citiranom ajetu nagovještava Iblisu l.a. i njegovoj družini da će biti kažnjeni strašnom kaznom, a obećanje Uzvišenog Gospodara je istinito obećanje.
Potom Allah dž.š. govori Iblisu l.a. na koji način će moći zavoditi ljude:
"وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا"(64)
«I zavodi glasom svojim, koga možeš i potjeraj na njih svoju konjicu i svoju pješadiju i budi im sudrug u imecima i djeci i daji im obećanja; a šejtan ih samo obmanjuje!"(64)
Allah dž.š. dozvoljava prokletom Iblisu da ljude zavodi i sa svojim glasom. Ibn Abbas r.a. i Ibn Džerir kažu: "Pod 'glasom svojim' misli se na svakoga ko poziva griješenju spram Allaha dž.š.." Neki kažu: "To je pjesma i zabava."
Zar prokleti Iblis ne zavodi moje Bošnjake i Bošnjakinje i na koncertima, u luksuznim BH restoranima, dvoranama i pod vedrim nebom i to putem "zvijezda" sa onu stranu Drine, a samo prije 12, 13, 14 ili 15 godina otud se sijala smrt i otud se uništavalo sve što je imalo veze sa islamom i bošnjaštvom? Kako su samo neki moji Bošnjaci i Bošnjakinje naivni, gluhi i slijepi? Kako su lahko izgubili ponos i pamćenje i kako im je šejtan uljepšao njihova ružna djela? Neki moji Bošnjaci trguju sa svojom čašću i čašću svoga naroda, sa šejtanima od džina i ljudi se natječu u razvratu i izazivaju Allahovu dž.š. srdžbu. Oni zaboravljaju, a zaborav je vrlo opak neprijatelj malih naroda, čija sloboda se iz generacije u generaciju skupo plaćala...
Imam ibn Kesir tumačeći dio citiranog ajeta: "i budi im sudrug u imecima i djeci!!!", kaže: "Što se tiče saučesništva u imecima, na to se odnosi ono što su sebi zabranjivali od stoke, kao što su bile deve, koje bi im donijele pet puta mladunčad na svijet i ako bi posljednje bilo muško, razrezali bi im uho i zabranjivali bi ih jahati i prepuštali bi ih svojim božanstvima (to je tzv. behira), i deve koje su zavjetovali božanstvima ako bi se vratili s' puta ili ozdravili (tzv. saiba), i što im se naređuje od trošenja imetka u griješenju spram Allaha i svaki imetak koji je sakupljen na pokvaren način, a troši se u onome što je zabranjeno. Što se, pak tiče djece, svako dijete koje rodi žena a kod kojeg se grijeh učini nadijevanjem djetetu imena koje Allah ne voli, uvođenjem djeteta u vjeru s' kojom Allah dž.š. nije zadovoljan, prostitucijom, njegovim ubistvom ili zakopavanjem živog ženskog djeteta i slično..."
Poslanik s.a.v.s. nas u hadisu koji bilježi imam Buharija podučava, na koji način ćemo sticati porod, koji će uz Allahovu dž.š. pomoć biti sačuvan šejtanskih spletki:
عَنْ إِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَوْ أَنَّ أَحَدهمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِي أَهْله قَالَ: "بِسْمِ اللَّه اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَان وَجَنِّبْ الشَّيْطَان مَا رَزَقْتنَا!" فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّر بَيْنهمَا وَلَد فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرّهُ الشَّيْطَان أَبَدًا." (بخاري)
Prenosi Ibn Abbas r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao: «Kada neko od vas hoće da se sastane sa ženom i kaže: «U ime Allaha, Gospodaru odstrani šejtana i udalji ga od onoga sa čime me opskrbljuješ!» Ako bude određeno da se začne dijete, neće mu nikada moći nauditi šejtan!» (Buharija)
Dalje Allah dž.š. kaže da prokleti Iblis neće imati nikakva uticaja na Njegove iskrene robove:
"إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً"(65) (سورة الإسراء:-61-65)
«Ali, ti, doista, nećeš imati nikakve vlasti nad robovima Mojim!" A Gospodar tvoj je dovoljan kao zaštitnik!»(65) (Suretu Al-Isra': 62-65)
Allah dž.š. potvrđuje da šejtani neće imati vlasti nad Allahovim dž.š. iskrenim robovima, a to su oni koji se pridržavaju Njegovih naredbi i čuvaju Njegovih zabrana, te oni koji se oslanjaju na Allaha dž.š. i Njega uzimaju kao zaštitnika.
Kaže Allah dž.š. da nevjernike prepušta prokletim šejtanima i preporučuje Poslaniku s.a.v.s. da na njih ne priziva stradanje, pa u 83. i 84. ajetu Sure Merjem, kaže:
"أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا"(83) "فَلاَ تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا"(84) (سورة مريم: 83-84)
"Zar ne vidiš da Mi nevjernike šejtanima prepuštamo da ih što više na zlo navraćaju?"(83) "Zato ne traži da što prije stradaju, Mi im polahko dane odbrajamo." (84) (Suretu Merjem: 83 - 84)
Braćo i sestre! Čuvajmo se prokletih šejtana i tražimo pomoć od Allaha dž.š. da nas sačuva njihovih spletki i zala njihovih družina od ljudi! Imajmo na umu da je cilj prokletih šejtana da nas zavedu u griješenje, da nas udalje od iskrenog robovanja Allahu dž.š., da nas međusobno zavade i samim time na nas navedu Allahovu dž.š. srdžbu i kaznu...
Gospodaru, pomozi svim ugroženim ljudima i bićima, ne iskušavaj nas sa onim što nećemo moći podnijeti, sačuvaj nas prokletog Iblisa i njegove družine, učini nas u našim očima malim, a u očima ljudi i kod Tebe velikim, sačuvaj nas svojstava munafika i od nas otkloni zlo munafika i kafira, oprosti nam grijehe i počasti nas u džennetu, društvom sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!
Sarajevo: 04. rebiu-l-evvel 1428.h.
Hutba: Džamija "Kralj Fahd"
23. mart 2007.g. Nezim Halilović Muderris
وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ!
ŠEJTANOVO NEPRIJATELJSTVO – hutba 2.
Braćo i sestre u islamu, danas 04. rebiu-l-evvela 1428.h., što odgovara 23. martu 2007. godine, u drugoj hutbi zaredom uz Allahovu dž.š. pomoć govorim na temu «Šejtanovo neprijateljstvo». Uistinu je njegovo neprijateljstvo prema čovjeku, sve do Sudnjega dana veliko i teško i na nama pripadnicima ummeta Muhammeda s.a.v.s. je da se sa time upoznamo i kroz Kur'an i hadis naučimo, kako da se od njega zaštitimo.
Allah dž.š. u ajetima od 61 – 65. Sure Al-Isra', govori o odbijanju prokletog Iblisa da Ademu a.s. po naredbi Allaha dž.š. učini sedždu, te o njegovoj molbi Allahu dž.š. da ga pusti do Sudnjega dana, da na razne načine zavodi ljude.
U 61. ajetu pomenute Sure, Allah dž.š. govori o Njegovoj naredbi za činjenje sedžde i odbijanju prokletog šejtana, da to učini:
"وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إَلاَّ إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا"(61)
«I kada rekosmo melekima: «Učinite sedždu Ademu!» - oni su su svi osim Iblisa učinili sedždu. «Zar da učinim sedždu onome, koga si od ilovače stvorio?» - reče.«(61)
Allah dž.š. nas u citiranom ajetu podučava, da je prokleti Iblis odbio učiniti sedždu Ademu a.s., zbog svoje oholosti i uvjerenosti da je on koji je stvoren vatre, vrijedniji od Adema a.s., prvog poslanika i čovjeka, koji je stvoren od ilovače. Prokleti šejtan na ovaj način čini prvi grijeh, koji ga odvodi u totalnu neposlušnost; neću da kažem nevjerstvo, jer prokleti šejtan ne kaže da on ne vjeruje i on će se nu Sudnjem danu se pravdati da je on samo zavodio ljude, ali da nad njima nije imao nikakvu vlast.
Potom Allah dž.š. u slijedećem ajetu Sure Al-Isra' govori da ga prokleti Iblis moli da ga ostavi do Sudnjeg dana, kako bi zavodio Ademove a.s. potomke i kaže da će zavladati većinom ljudi:
"قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَـذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إَلاَّ قَلِيلاً"(62)
"Reci mi!", - reče onda - , "evo ovoga koga si iznad mene uzdigao: ako me ostaviš do Sudnjeg dana sigurno ću, osim malobrojnih, nad potomstvom njegovim zagospodariti." (62)
U citiranom ajetu prokleti Iblis obećava da će većinom ljudi ovladati i da će na taj način oni biti njegova družina.
Potom Allah dž.š. govori prokletom Iblisu da je slobodan u svojoj nakani da zavodi ljude, ali da će on i oni koji ga budu slijedili imati potpunu kaznu u džehennemu:
"قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمْ جَزَاء مَّوْفُورًا"(63)
"Odlazi!" – reče On. "Onima koji se za tobom budu poveli i tebi – kazna džehennemska biće vam puna kazna.» (63)
Allah dž.š. u citiranom ajetu nagovještava Iblisu l.a. i njegovoj družini da će biti kažnjeni strašnom kaznom, a obećanje Uzvišenog Gospodara je istinito obećanje.
Potom Allah dž.š. govori Iblisu l.a. na koji način će moći zavoditi ljude:
"وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا"(64)
«I zavodi glasom svojim, koga možeš i potjeraj na njih svoju konjicu i svoju pješadiju i budi im sudrug u imecima i djeci i daji im obećanja; a šejtan ih samo obmanjuje!"(64)
Allah dž.š. dozvoljava prokletom Iblisu da ljude zavodi i sa svojim glasom. Ibn Abbas r.a. i Ibn Džerir kažu: "Pod 'glasom svojim' misli se na svakoga ko poziva griješenju spram Allaha dž.š.." Neki kažu: "To je pjesma i zabava."
Zar prokleti Iblis ne zavodi moje Bošnjake i Bošnjakinje i na koncertima, u luksuznim BH restoranima, dvoranama i pod vedrim nebom i to putem "zvijezda" sa onu stranu Drine, a samo prije 12, 13, 14 ili 15 godina otud se sijala smrt i otud se uništavalo sve što je imalo veze sa islamom i bošnjaštvom? Kako su samo neki moji Bošnjaci i Bošnjakinje naivni, gluhi i slijepi? Kako su lahko izgubili ponos i pamćenje i kako im je šejtan uljepšao njihova ružna djela? Neki moji Bošnjaci trguju sa svojom čašću i čašću svoga naroda, sa šejtanima od džina i ljudi se natječu u razvratu i izazivaju Allahovu dž.š. srdžbu. Oni zaboravljaju, a zaborav je vrlo opak neprijatelj malih naroda, čija sloboda se iz generacije u generaciju skupo plaćala...
Imam ibn Kesir tumačeći dio citiranog ajeta: "i budi im sudrug u imecima i djeci!!!", kaže: "Što se tiče saučesništva u imecima, na to se odnosi ono što su sebi zabranjivali od stoke, kao što su bile deve, koje bi im donijele pet puta mladunčad na svijet i ako bi posljednje bilo muško, razrezali bi im uho i zabranjivali bi ih jahati i prepuštali bi ih svojim božanstvima (to je tzv. behira), i deve koje su zavjetovali božanstvima ako bi se vratili s' puta ili ozdravili (tzv. saiba), i što im se naređuje od trošenja imetka u griješenju spram Allaha i svaki imetak koji je sakupljen na pokvaren način, a troši se u onome što je zabranjeno. Što se, pak tiče djece, svako dijete koje rodi žena a kod kojeg se grijeh učini nadijevanjem djetetu imena koje Allah ne voli, uvođenjem djeteta u vjeru s' kojom Allah dž.š. nije zadovoljan, prostitucijom, njegovim ubistvom ili zakopavanjem živog ženskog djeteta i slično..."
Poslanik s.a.v.s. nas u hadisu koji bilježi imam Buharija podučava, na koji način ćemo sticati porod, koji će uz Allahovu dž.š. pomoć biti sačuvan šejtanskih spletki:
عَنْ إِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَوْ أَنَّ أَحَدهمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِي أَهْله قَالَ: "بِسْمِ اللَّه اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَان وَجَنِّبْ الشَّيْطَان مَا رَزَقْتنَا!" فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّر بَيْنهمَا وَلَد فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرّهُ الشَّيْطَان أَبَدًا." (بخاري)
Prenosi Ibn Abbas r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao: «Kada neko od vas hoće da se sastane sa ženom i kaže: «U ime Allaha, Gospodaru odstrani šejtana i udalji ga od onoga sa čime me opskrbljuješ!» Ako bude određeno da se začne dijete, neće mu nikada moći nauditi šejtan!» (Buharija)
Dalje Allah dž.š. kaže da prokleti Iblis neće imati nikakva uticaja na Njegove iskrene robove:
"إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً"(65) (سورة الإسراء:-61-65)
«Ali, ti, doista, nećeš imati nikakve vlasti nad robovima Mojim!" A Gospodar tvoj je dovoljan kao zaštitnik!»(65) (Suretu Al-Isra': 62-65)
Allah dž.š. potvrđuje da šejtani neće imati vlasti nad Allahovim dž.š. iskrenim robovima, a to su oni koji se pridržavaju Njegovih naredbi i čuvaju Njegovih zabrana, te oni koji se oslanjaju na Allaha dž.š. i Njega uzimaju kao zaštitnika.
Kaže Allah dž.š. da nevjernike prepušta prokletim šejtanima i preporučuje Poslaniku s.a.v.s. da na njih ne priziva stradanje, pa u 83. i 84. ajetu Sure Merjem, kaže:
"أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا"(83) "فَلاَ تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا"(84) (سورة مريم: 83-84)
"Zar ne vidiš da Mi nevjernike šejtanima prepuštamo da ih što više na zlo navraćaju?"(83) "Zato ne traži da što prije stradaju, Mi im polahko dane odbrajamo." (84) (Suretu Merjem: 83 - 84)
Braćo i sestre! Čuvajmo se prokletih šejtana i tražimo pomoć od Allaha dž.š. da nas sačuva njihovih spletki i zala njihovih družina od ljudi! Imajmo na umu da je cilj prokletih šejtana da nas zavedu u griješenje, da nas udalje od iskrenog robovanja Allahu dž.š., da nas međusobno zavade i samim time na nas navedu Allahovu dž.š. srdžbu i kaznu...
Gospodaru, pomozi svim ugroženim ljudima i bićima, ne iskušavaj nas sa onim što nećemo moći podnijeti, sačuvaj nas prokletog Iblisa i njegove družine, učini nas u našim očima malim, a u očima ljudi i kod Tebe velikim, sačuvaj nas svojstava munafika i od nas otkloni zlo munafika i kafira, oprosti nam grijehe i počasti nas u džennetu, društvom sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!
Sarajevo: 04. rebiu-l-evvel 1428.h.
Hutba: Džamija "Kralj Fahd"
23. mart 2007.g. Nezim Halilović Muderris
وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ!