Preuzeto sa darulkuran.org
Priredio: sead ef. Jasavic, prof. fikha
Koliko se prsa razvesele onda kada naidjes na vjernicku jacinu, cvrstinu, odlucnost i aktivnost kojoj se pridodala smirenost, poniznost, blagost i bistrina !
To je svojstvo rebbanijjeta kod jednog muslimana.
Kur`an Kerim nam daje brojne opise za osobe koje su ” Rebbanijjuni ”, opise koji se medjusobno nadogradjuju. Jedan od tih opisa za rebbanijjune jeste istrajavanje u borbi na Allahovom dz.s. putu,uz strpljivost na iskusenjima.
Allah dz.s. kaze :
” A koliko je bilo vjerovjesnika uz koje su se mnogi iskreni vjernici borili (ribbijjun), pa nisu klonuli zbog nevolja koje su ih na Allahovom putu snalazile, i nisu posustajali niti su se predavali – a Allah izdrzljive voli (saburlije) !” ( Al-Imran, 146 )
” Rebbanijjuni ” su iskreni vjernici i ulema – kako se to u tefsirima napominje.
Od znakova osoba koje imaju svojstvo rebbanijjeta pri sebi jeste zelja za uspostavljanjem vjere i dina u svakom segmentu zivota kao i zelja za sprovedbom Allahovog dz.s. ser`ata.
Allah dz.s. kaze :
“ Mi smo objavili Tevrat, u kojem je uputa i svjetlo. Po njemu su jevrejima sudili vjerovjesnici, koji su bili Allahu poslusni i cestiti ljudi, ali i uceni ( rebbanijjuni i ahbari ), od kojih je trazeno da cuvaju Allahovu knjigu, i oni su nad njom bdjeli...” ( El- Ma`ida, 44 )
Na drugom mjestu, Allah dz.s., opisuje rebbanijjune time da su to osobe koje traze da se cini dobro i koje odvracaju od zla. Allah dz.s. govoreci o ehlu-kitabijama, kaze :
“ Vidis mnoge od njih kako u grijehe i nasilje srljaju i kako ono sto je zabranjeno jedu; ruzno li je to kako postupaju ! 63. Trebalo bi da ih cestiti i uceni ljudi od ruzna govora i zabranjenih djela odvracaju...” ( El-Ma`ida, 62-63 )
Allah dz.s. rebbanijjetom opisuje one kojima je On podario mudrost i poslanstvo, ali i one koji poducavaju druge ljude Allahovoj dz.s. Knjizi, a i pored toga i dalje nastavljaju sami proucavati je i studirati.
Allah dz.s. kaze :
“ Nezamislivo je da covjek kome Allah da Knjigu i znanje i poslanstvo – da poslije toga kaze ljudima : “ Obozavajte mene, a ne Allaha !” Takav ce samo samo govoriti : “ Budite rebbanijjuni Boziji jer Knjizi druge poducavate a i sami ucite !” ( Al-Imran, 79 )
Dakle, rebbani osoba je ona koja izgradjuje sebe ali i druge; ona koja radi po onome sto slusa i uci, i koja druge poducava onome cemu se sama naucila !
Knjige tefsira i hadisa su prepune opisa rebbani-osoba. U Buharijinom Sahihu, pod naslovom : “ Znanje- prije rijeci i dijela “, stoje rijeci od Ibnu Abbasa r.a. koji u komentaru Allahovih dz.s. rijeci : “ Budite rebbanijjuni “, kaze : “ Budite mudri, blagi i razumni ; rebbani je onaj koji ljude poducava prvo laksim stvarima pa potom onim tezim!”
Hafiz Ibn Hadzer el- Askelani rhm. Kaze : “ Pod laksim stvarima se misli na ona pitanja koja su jasna i ocita, a pod tezim stvarima se misli na ona pitanja koja zahtjevaju dublji pristup.”
Rebbani osoba je mudra osoba i ona koja ima moc rezonovanja i shvatanja. Rebbani osoba je ona koja postepeno prilazi ljudima pozivajuci ih svakom hajru na lahak nacin, uz znanje, dalekovidnost i lijepo dijelo.
Hafiz Ibn Hadzer rhm. Prenosi rijeci od Ibnul-E`arabija koji kaze : “ Nece se za nekog covjeka reci rebbani sve dok ne bude sam ucio, druge poducavao i dok ne bude po tom znanju postupao !”
Osnova rebbanijjeta je ihlas i iskrenost u zelji i nastojanju da se zadobije Allahovo dz.s. zadovoljstvo.
El-Asmeì i el-Ismaìli rhm. kazu : " Rebbanijjet je rijec koja je izvedena od rijeci Rabb tj. rebbani osoba je ona koja uvijek ima za cilj ono sto mu je naredio njegov Gospodar - studirajuci te rijeci i postupajuci u skladu s njima !"
Drugi kazu da je rijec rebbanijjet izvedena od rijeci terbijet sto znaci pedagogija ili odgajanje, koje je jedno od najistaknutijih svojstava rebbani osobe. Biljezi se da je Alija r.a. opisujuci osobe koje su rebbani rekao :
" To su osobe koje hrane ljude mudroscu i na mudrosti ih odgajaju !"
REBBANIJJET
Moderatori: Haris, EMIRgr, Yassin
Nastavak…
Kaze se da je rijec rebbani izvedena od glagola rebbehu-jerubbuhu tj. Isplanirati nesto ili popraviti, pa bi na osnovu toga “rebbani” osoba bila ona osoba koja planira potrebe ljudstva i popravlja ih na bolje.
Immam Taberi rhm. Biljezi da je Mudzhid rhm rekao : “ Rebbani je osoba koja je spojila izmedju znanja/ilma i ispravnog poimanja/fikha, i koja ima siroke vidike po pitanju sijaseta/politike, tedbira/planiranja i staranja o interesima ljudi i o onome sto ce im biti od koristi kako u pitanjima dunjaluka tako i u pitanjima dina.” ( Pogledaj : Tefsirul-Taberi, 3/222 )
Abdullah b. Mes`ud r.a. je u komentaru Allahovih dz.s. rijeci : “ Budite rebbanijjuni .”, rekao : Budite mudri i pametni – a Ibn Dzubejr je to prokomentarisao rijecima : Budite mudri i bogobojazni !
Imam Kurtubi rhm. Kaze da je rebbani ona osoba koja je pridodala svome znanju poznavanje stvarnosti i politike.
Ovaj detalj nam ukazuje na to da ucena osoba nije ta koja je udaljena od stvarnosti u kojoj zivi i koja ne poznaje svoje mjesto i vrijeme. Ucena osoba ne smije biti udaljena s pozornice politike i vlasti.
Ovo znacenje potvrdjuje Ebu Ubejde rhm. Koji kaze : Rebbani je osoba koja dobro poznaje oblast halala i harama, naredbi i zabrana; to je osoba koja je dobro upucena u obavijesti i stanje ummeta; to je osoba koja dobro zna dogadjaje koji su se zbili, kao i one koji mogu nastati !”
Iz ovoga se da razumjeti to da je rebbani-osoba ona osoba koja prvashodno dobro poznaje historiju ummeta Muhammeda s.a.w.s.; to je osoba koja je dobro upoznata sa Allahovim dz.s. zakonima i sunnetima na zemlji, sto mu omogucava da moze pretpostaviti sta ce se desiti onda kada se odredjeni uslovi bilo univerzalne bilo socijalne prirode ispune.
Rebbani osoba je ona koja stremi vrhuncu znanja i djela; to je osoba koja je pokorna Allahu dz.s. i Njegovom dinu!
Onda kada `ulema i ucene osobe budu nemarni spram drustva u kojem su ili cutke prelaze preko pokvarenih djela koji se desavaju u nasem okruzenju – to je znak propadanja i nestanka.
Sejjid Kutb rhm. u komentaru Allahovih dz.s. rijeci : ” Trebalo bi da ih cestiti i uceni ljudi od ruzna govora i zabranjenih djela odvracaju…” ( El-Ma`ida, 63 ) kaze : “ Ovo svojstvo – svojstvo cutanja od strane onih koji su odgovorni za sei`at i islamsku zajednicu – spram grijeha i neprijateljstva koja se desavaju u njihovom drustvu – to je svojstvo i osobina drustva koja su pred raspadom i nestajanjem !”
Dakle, ne smijemo biti poput onih iz prijasnjih generacija koji su iznevjerili svoj emanet pozivanja na dobro i odvracanje od zla.
Kaze se da je rijec rebbani izvedena od glagola rebbehu-jerubbuhu tj. Isplanirati nesto ili popraviti, pa bi na osnovu toga “rebbani” osoba bila ona osoba koja planira potrebe ljudstva i popravlja ih na bolje.
Immam Taberi rhm. Biljezi da je Mudzhid rhm rekao : “ Rebbani je osoba koja je spojila izmedju znanja/ilma i ispravnog poimanja/fikha, i koja ima siroke vidike po pitanju sijaseta/politike, tedbira/planiranja i staranja o interesima ljudi i o onome sto ce im biti od koristi kako u pitanjima dunjaluka tako i u pitanjima dina.” ( Pogledaj : Tefsirul-Taberi, 3/222 )
Abdullah b. Mes`ud r.a. je u komentaru Allahovih dz.s. rijeci : “ Budite rebbanijjuni .”, rekao : Budite mudri i pametni – a Ibn Dzubejr je to prokomentarisao rijecima : Budite mudri i bogobojazni !
Imam Kurtubi rhm. Kaze da je rebbani ona osoba koja je pridodala svome znanju poznavanje stvarnosti i politike.
Ovaj detalj nam ukazuje na to da ucena osoba nije ta koja je udaljena od stvarnosti u kojoj zivi i koja ne poznaje svoje mjesto i vrijeme. Ucena osoba ne smije biti udaljena s pozornice politike i vlasti.
Ovo znacenje potvrdjuje Ebu Ubejde rhm. Koji kaze : Rebbani je osoba koja dobro poznaje oblast halala i harama, naredbi i zabrana; to je osoba koja je dobro upucena u obavijesti i stanje ummeta; to je osoba koja dobro zna dogadjaje koji su se zbili, kao i one koji mogu nastati !”
Iz ovoga se da razumjeti to da je rebbani-osoba ona osoba koja prvashodno dobro poznaje historiju ummeta Muhammeda s.a.w.s.; to je osoba koja je dobro upoznata sa Allahovim dz.s. zakonima i sunnetima na zemlji, sto mu omogucava da moze pretpostaviti sta ce se desiti onda kada se odredjeni uslovi bilo univerzalne bilo socijalne prirode ispune.
Rebbani osoba je ona koja stremi vrhuncu znanja i djela; to je osoba koja je pokorna Allahu dz.s. i Njegovom dinu!
Onda kada `ulema i ucene osobe budu nemarni spram drustva u kojem su ili cutke prelaze preko pokvarenih djela koji se desavaju u nasem okruzenju – to je znak propadanja i nestanka.
Sejjid Kutb rhm. u komentaru Allahovih dz.s. rijeci : ” Trebalo bi da ih cestiti i uceni ljudi od ruzna govora i zabranjenih djela odvracaju…” ( El-Ma`ida, 63 ) kaze : “ Ovo svojstvo – svojstvo cutanja od strane onih koji su odgovorni za sei`at i islamsku zajednicu – spram grijeha i neprijateljstva koja se desavaju u njihovom drustvu – to je svojstvo i osobina drustva koja su pred raspadom i nestajanjem !”
Dakle, ne smijemo biti poput onih iz prijasnjih generacija koji su iznevjerili svoj emanet pozivanja na dobro i odvracanje od zla.