|
RAZGOVOR SA DZINOM MUSLIMANOM
KARIN... I SVJETSKA IZMIŠLJOTINA (O SPIRITIZMU)
Abdulah b. Mesud veli da je Allahov Poslanik, Allah
ga blagoslovio i spasio, rekao: ''Nema nikoga među vama a da uz
njega nije određen dvojnik od džina. A jeli i uz tebe Allahov poslanice,
upitaše prisutni. Jeste odgovori Allahov Poslanik, Allah ga blagoslovio
i spasio, s tim što je mene Uzvišeni Allah potpomogao pa je moj
primio islam, tako da mi došaptava samo lijepe stvari''.27
VJEROVJESNIKOV JE KARIN (DVOJNIK) UISTINU PRIMIO
ISLAM I JOŠ UVIJEK JE ZIV
Rekao sam mom prijatelju džinu muslimanu: Postoji
nesuglasje među nekim islamskim učenjacima i komentatorima hadisa
u pogledu značenja Vjerovjesnikovih, Allah ga blagoslovio i spasio,
riječi ''Fe esleme''. Neki vele daje Vjerovjesnik, Allah ga blagoslovio
i spasio, ovu riječ izgovorio safethom ''Fe esleme'' koja u tom
slučaju znači da je Poslanikov džin dvojnik uistinu se pokorio Allahu
dž.š, i primio islam, dok neki tvrde daje Allahov Poslanik, Allah
ga blagoslovio i spasio, ovu riječ izgovorio sa damom ''Fe eslemu
'' što znači ''pa sam se spasio '' kao daje Allahov Poslanik, Allah
ga blagoslovio i spasio, za sebe rekao da se spasio od zla svoga
dvojnika, koji je možda bio i šejtan, ili pokvareni džin. Sta ti
veliš na to?
On (malo zbunjen, a istovremeno i radostan do te
mjere da je gotovo zaplakao) reče: ''To nesuglasje se javilo kasnije.
Što se tiče ashaba oni su od samog početka znali
da je Muhammedov a.s dvojnik (Karin) uistinu primio islam.
A kako i ne bi kada je stalno bio uz Muhammeda a.
s.
O, kada bi ljudi istinski znali koje Muhammed a.s.
i kakvo je njegovo mjesto kod Allaha dž.š., ne bi nikada slijedili
drugi put, osim njegovog, niti bi postupali drugačije osim u duhu
onoga sa činije on došao. Vjerovjesnikov, Allah ga blagoslovio i
spasio, dvojnikje primio islam onog momenta kada je Muhammed a.s.
cijelom čovječanstvu rekao javno daje musliman''.
S obzirom da džini prilično dugo žive, nadam se da
neću biti dosadan ako te upitam da lije Muhammdov a.s. džin dvojnik
još uvijek možda živ?
''Jeste'', reče on, ''a stanuje u Bekiji''.28 On
redovito drži predavanja i poučava džine muslimane propisima vjere,
tumači im Kur'an i objašnjava hadise Allahovog Poslanika, Allah
ga blagoslovio i spasio. Većina džina muslimana, ako ne i svi (iz
svih krajeva svijeta) odlaze kod njega i od njega uče vjeru. Da
ti je vidjeti kakva je ogromna stiska i gužva oko njega ti bi pao
Allahu na sedzdu iz zahvale što si vidio ta ogromna stvorenja''.
Nadam se, također, da neću biti dosadan ako upitam
kako se ori zove?
''ZoveseHabibul-Hadi''.
Prenijećeš mu od mene selom i reci mu: ''taj i taj
Allahov rob te voli u ime Allaha ''.
On reče: ''Zavolio tebe onaj radi koga ti njega voliš''.
ČUDA (KARINA) OD DŽINA
Ja upitah: Da li je dvojnik (Karin) kod svakog muslimana,
musliman?
''Ne, nije'', reče on. ''To nije ni slično. Kod nekih
muslimana je dvojnik nevjernik ateista, kod nekih je komunista,
kod nekih je Židov, a kod nekih je opet kršćanin. On može biti bilo
koje vjere ili pak, nevjernik. Takav dvojnik u muslimana biva na
lijevom ramenu, i nagovara ga i navodi na zlo. Takav musliman je
u velikoj opasnosti. Možda bi njegov dvojnik pod njegovim uticajem
i primio islam i bio bogobojazan i dobar kada bi on sam bio iskreni
vjernik''.
Postoji li i kod kršćana, Židova i sljedbenika drugih
vjera džin dvojnik?
''Džin dvojnik postoji kod svakog čovjeka koji mu
uljepšava ono stoje loše. Zato je na njemu ili da prihvati uputu
i vjeru islam, kako bi po ugledu na njega to uradio i njegov dvojnik
a što bi značilo spas i za njega i njegovog dvojnika, ili da ostane
na sranputici, što znači propast i za njega i njegovog dvojnika
džina''.
To znači da čovjek ima utjecaja na džina dvojnika,
kao što i on ima utjecaja na čovjeka?
''Da'', reče on, ''s tim što je čovjekov utjecaj
veći. Pročitaj sljedeće riječi Uzvišenog Allaha dž.š.''
''A drug njegov će reći: Ovaj, pored mene, spremanje.
Baci u džehennem svakog nezahvalnika, inatdžiju, koji je branio
da se čine dobra djela i koji je nasilnik i podozriv bio, koji je
pored Allaha u drugog boga vjerovao, - zato ga baci u patnju najtežu!
A drug njegov će reći: Gospodaru ja ga nisam silom zvao, sam je
u velikoj zabludi bio. Ne prepirke se preda Mnom - reći će on -
još davno sam vam zaprijetio, Moja riječ se ne mijenja i Ja nisam
prema robovima svojim nepravičan. Na Dan kad upitamo džehennem:
Jesi li se napunio? - on će odgovoriti Ima li još? A džennet će
biti primaknut čestitima,neće biti ni od jednog daleko.'' (Kaf,
23. - 32.)
Zatim je nastavio: ''Reći ću ti nešto važno o dvojniku.
Ukoliko je dvojnik musliman on te voli pazi i štiti uz Allahovu
dozvolu, od mnogih nesreća i nedaća, pomaže te i podstiče na pokornost
Allahu dž.š. Podsjeti te na namaz ako si ga zaboravio, a probudi
te ako prespiš. Ako ti pojačaš ibadet, time i njemu daješ veću volju
i snagu, radi toga on moli Allaha dž.š za tebe i zahvaljuje ti.
On te ne napušta osim u momentu kada hoćeš imati odnos sa ženom
iz stida. Ukoliko se sa ženom zaključaš, u tom slučaju on spava
vani. Kada nastupi vrijeme namaza on te napusti za trenutak dok
obavi namaz. Za tren oka on se nađe pored Kjabe, obavi namaz u haremu
i odmah se vraća. Ukoliko je dvojnik loš on boravi na lijevom ramenu
i došaptava ti loše stvari. Pokušava da te zadrži od namaza, stješnjava
ti tvoja prsa svojim došaptavanjima, naročito kada učiš Kur'an.
On te pokušava odvratiti od svakog dobra. Ukoliko ga u svemu tome
poslušaš
obojica će te dospjeti u džehennem. Na Sudnjem danu
ćete se međusobno prepirati i optuživati, ali vam ta prepirka neće
pomoći kao stoje rečeno u Kur'anu.
Uredu, rekoh mu. Imam jedno važno pitanje, a to je:
Šta ako džin dvojnik bude musliman pokoran Allahu dž.š., a čovjek
musliman posrne i počini grijeh?
''To pogodi Karina do te mjere da od toga vrlo često
oslabi i oboli. Prilikom samog čina griješenja dvojnik se od njega
udalji, a kada završi sa grijehom on mu se ponovo povrati sav skrhan
i žalostan zbog toga''.
Da lije kod žene dvojnik od džina žena ili je i kod
nje džin muškarac?
''Logično je daje kod nje dvojnik od džina žena''.
A kada se čovjek oženi sa nekom ženom, da li u tom
slučaju njegov dvojnik ženi dvojnicu te žene?
''Ne, ne ženi'', reče on. ''Postoje različite vrste
džina koji imaju i različite mogućnosti. Allah dž.š je ovu vrstu
džina stvorio bez strasti i nagona, što znači da se oni ne žene
niti se razmnožavaju. Istina da je on (dvojnik) rođen od džina i
džinice ali je to posebna vrsta, za koju je Allah dž.š htio da bude
takva. Slično hermofroditima kod vas koji nemaju osjećaja i strasti,
s tim što ova vrsta džina nije kao hermofroditi, oni su veoma nježna
vrsta džina''.
I DŽINI IMAJU KARINE (DVOJNIKE) OD DŽINA
Dozvoli mi da ti postavim još jedno pitanje, koje
mi na um pade.
''Izvoli'', reče on, ''postavi ga!''
Da li ti, kao i mi, imaš karina od džina, ili je
kod tebe karin, od sasvim druge vrste stvorenja, ili pak džini možda
i nemaju karina?
Smješeći se onreče: ''Subhanallah! Logično da i ja
imam karina, kao Što ga imaju i svi ostali džini. U tome smo potpuno
isti. Ono što imate vi, imamo i mi''.
U redu. Dakle ti si u ovom momentu ustanju vidjeti
mog karina džina (Abdul-Hadija), a da li si u stanju vidjeti i svog?
''Kako god ti nisi ustanju vidjeti svog karina džina,
nisam ni ja svog''.
Subhanallah!, rekoh ja. Zar i ti i on niste džini?
''Subhanallah!'', reče on. ''On je od sasvim druge vrste džina.
Karini su od jedne vrste džina koji se nazivaju (crveni
džini). Oni su nježniji od nas i mi ih samo možemo vidjeti u jednom
slučaju, a to je ukoliko nekog od nas opsjedne džin, ili popije
vodu na kojoj je napravljen sihir''.
Isto kao i kod ljudi?
''Potpuno isto'', reče on. ''I kod nas postoje sihirbazi
koji su daleko gori i opasniji od vaših. A pravila su ista. Sve
što važi kod vas, važi i kod nas, s j ednom razlikom što vi nas
ne možete vidjeti osim u situacijama koje sam ti već spomenuo''.
Začuđeno upitah: Znači li to da džin može da obuzme
i napadne džina?
''Da'', reče on. ''To je u unašem svijetu prisutno
u velikoj mjeri''. A jesi li ti imao priliku vidjeti takav slučaj?
''Jesam. Bio sam u jednoj situaciji da sam
liječio jednog vašeg čovjeka od sihra, uz pomoć njegovog karma.
Tada mi se otkri, da je i njegovog karma opsjelo i napalo šest drugih
džina. Ja sa njim razgovaram, a iz njega jedan progovara na urdu
jeziku, potom drugi na na arapskom, i tako redom. Tako da mije to
liječenje bilo izuzetno komplikovano''.
|